郑万全(122):赵燮南薪火传医心
时间:2026-04-02 18:57来源:中国企业报看安徽 作者:明骅英
作者:明骅英 2026年3月5日清晨,天色微明,郑万全早早醒来,脑海中浮现出一位故人的身影。他提笔写下了一首短诗:无为名医赵燮南,晚年坐椅还上班。誉满邻县治百病,擅长不育和肾炎。2026年3月5日07:35 思为 短短四句,二十八个字,却是一位医者对另一位医者的隔空致敬。郑万全写下这首诗的时候,距离赵燮南先生离世已经过去了二十六年。但这位无为名医的风范,依然
作者:明骅英

2026年3月5日清晨,天色微明,郑万全早早醒来,脑海中浮现出一位故人的身影。他提笔写下了一首短诗:“无为名医赵燮南,晚年坐椅还上班。誉满邻县治百病,擅长不育和肾炎。2026年3月5日07:35 思为”
短短四句,二十八个字,却是一位医者对另一位医者的隔空致敬。郑万全写下这首诗的时候,距离赵燮南先生离世已经过去了二十六年。但这位无为名医的风范,依然鲜活地存在于后辈医者的记忆之中。

不变使命,乱世藏大医
赵燮南,1917年出生于安徽无为。那是一个风云激荡的年代,军阀混战,民不聊生。赵燮南的青年时代,恰逢中华民族最危难的时刻。他在烽火连天中苦学医术,凭借过人的天赋与刻苦,练就了一身精湛的医道。
抗战胜利后,赵燮南成为一名国民党少校军医。军旅生涯让他见惯了生死,也让他对医者的责任有了更深的体悟。1948年,时局巨变。赵燮南接到命令,准备随国民党部队撤往台湾。然而命运却另有安排——他因故滞留大陆。这一次意外的“未能成行”,改变了他后半生的轨迹。从此,这位曾经的少校军医卸下戎装,脱去军服,扎根于江淮大地的乡野之间,成为一名普通的乡村医生。
从国民党少校军医到乡间坐诊的平民医生,身份的转变不可谓不大。但赵燮南从未在意这些。他的目光始终盯在病人身上,心思始终放在医术精进之上。无论身处何地,无论头顶何种名号,医者的使命从未改变。

扎根乡土的“全科医生”
上世纪六十年代,赵燮南辗转于安徽省无为县白茆区、汤沟区、陡沟区一带坐诊。当时的农村医疗资源极度匮乏,而赵燮南的到来,对于这些地区的百姓而言,无异于雪中送炭。
赵燮南是一位真正的“全科医生”。他精通大内科各类疑难杂症,对妇产科、儿科等多科疾病也有着独特的诊疗方法。在那个专科医生极为稀缺的年代,像赵燮南这样“什么病都能看”的医生,堪称乡村医疗的顶梁柱。
尤其值得一提的是,赵燮南在肾病和男女不孕症领域造诣极深。他的名声不仅传遍了无为县,更辐射到周边的含山、和县、巢湖等地。“誉满邻县治百病”,郑万全诗中的这句话绝非虚言。许多被病痛折磨多年、四处求医无果的患者,抱着最后一丝希望找到赵燮南,往往能在这里看到转机。
在当时的农村,肾病是常见而棘手的疾病。赵燮南凭借扎实的中西医结合功底,摸索出一套行之有效的肾病诊疗方法,挽救了许多患者的生命。而在不孕不育方面,他更是名声在外,为无数家庭带来了希望和欢笑。

百姓心中的“保护神”
赵燮南行医的年代,正是中国社会经历剧烈变革的时期。他的国民党少校军医身份,在当时的社会环境下,无疑是一个沉重的“历史包袱”。然而,赵燮南却一次次地躲过了风波。不是因为他有后台,而是因为他有一样最坚实的“护身符”——老百姓的真心拥护。
在那个缺医少药的年代,赵燮南是十里八乡村民们的“救命人”。谁家的孩子发烧抽搐,半夜三更敲开赵医生的门,他二话不说背起药箱就出诊;谁家的老人肾病加重,赵医生守在床边寸步不离。他不摆架子,不嫌贫爱富,无论你是村干部还是普通农民,在他眼里只有一个身份——病人。
正是这份朴素的心,让赵燮南赢得了百姓的真心爱戴。这种来自民间自发的保护,是赵燮南能够安然度过那些特殊岁月的根本原因。他用医术救人,百姓用真心护他。这是一种超越时代的朴素契约,也是一位基层医生最动人的回响。

师徒相遇:九载相随,薪火相传
赵燮南的故事,不仅仅是一个人的传奇。如果没有周修祥,这段历史或许会随着赵燮南的离世而逐渐被人遗忘。
周修祥是赵燮南的徒弟。他们的师徒情缘,始于一次普通的相遇。彼时的周修祥还是一名年轻的检验士,对医学充满热情,却苦于没有名师指点。当他遇到赵燮南时,他被这位老先生的医术和医德深深折服。从此,他开始了长达九年的追随与学习。
九年,三千多个日夜。周修祥跟在赵燮南身边,看他如何望闻问切,如何辨证施治,如何与患者沟通。赵燮南教给周修祥的,不仅仅是医术,更是一种对待患者的态度、一种面对疾病的态度。
在赵燮南的悉心教导下,周修祥从一名检验士成长为一名主治医师。他不仅继承了师父的医术精髓,更传承了师父“医乃仁术”的精神内核。这种师徒间的技艺传承与医德升华,是中国传统医学教育中最珍贵、最动人的部分。

晚年尽孝:侍医尽孝,感人至深
赵燮南晚年的故事,尤其令人动容。赵燮南生于1917年,到晚年时已是耄耋之年。按理说,这样的高龄,早该在家颐养天年。但赵燮南闲不住。他晚年依然坚持坐诊,坐在椅子上为患者看病。郑万全诗中所写的“晚年坐椅还上班”,正是这一情景的真实写照。
更为感人的是,赵燮南晚年被徒弟周修祥接回家中悉心照料,长达六年之久。这六年里,周修祥不仅照顾师父的饮食起居,更在师父的言传身教下继续精进医术。周修祥的所作所为,已经超越了普通的师徒情谊,达到了“侍医尽孝”的高度。
在中国传统文化中,“一日为师,终身为父”是一句广为流传的古训,但真正能做到的人并不多。周修祥用实际行动诠释了这句话的分量。他将师父当作父亲一样侍奉,这种将“仁心”与“孝道”完美融合的行为,不仅打破了传统师徒关系的冰冷界限,更为后人树立了一个道德的标杆。
历史的回响与当代的启示
赵燮南与周修祥这对师徒的故事,看似只是江淮大地上两个普通医者的经历,但其背后蕴含的意义却远远超出了个人范畴。
从医学史料的角度看,他们是基层医疗实践的重要样本。在专科医生匮乏的年代,像赵燮南这样的全科医生,承担着维护基层百姓健康的重任。他们的行医经验、诊疗方法,是研究那个时代基层医疗状况的重要资料。
从医学社会学的角度看,赵燮南在政治运动中受到百姓自发保护的经历,生动地说明了医患关系的本质——当医者真正将患者放在心上,患者也会用最朴素的方式回报这份真心。这种良性互动的医患关系,对今天的医疗行业依然具有深刻的启示意义。
从当代基层医疗队伍建设的角度看,赵燮南与周修祥的师徒传承,为我们展示了一种行之有效的人才培养模式。在名师的悉心指导下,年轻医生在实践中成长,在传承中创新。这种“传帮带”的模式,对于今天基层医疗人才的培养,依然具有重要的借鉴价值。
编后:
2026年3月5日清晨,郑万全写下那首诗的时候,距离赵燮南离世已经过去了二十六年。但郑万全依然记得这位无为名医,依然记得他“晚年坐椅还上班”的身影,依然记得他“誉满邻县治百病”的名声。
郑万全在诗末写下了“思为”二字。有所思,方有所为。他想念赵燮南,也是想念那个医者仁心的时代;他写下这首诗,也是希望这样的医者精神能够代代相传。
赵燮南已经远去,周修祥也已年迈,但他们师徒的故事,连同他们所代表的“医乃仁术”的精神,依然在江淮大地上流传。
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